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扬州非遗丨陈飞:玩转“瓷盘上的刺绣”

文章作者:来源:www.gfxfaction.com时间:2019-09-02



02: 24: 23张琳琳看历史

俗话说“没有钻石,没有瓷器。”今天的新闻女孩的仪式是向您介绍瓷器中精美的现场瓷器。让我们了解一位拥有超过30年历史的瓷器大师。陈飞,他也是扬州扬州瓷器非物质文化遗产的代表传承人。

夏天闷热的下午,嗡嗡作响的声音。陈飞一手拿刀,一手拿小锤子。锤子轻轻均匀地敲击手柄顶部。钨钢工具的尖端慢慢地在瓷盘上游动并发出“蛤蜊”的声音。陈飞介绍说,由于瓷盘不像纸瓷,它是一个艰苦而艰难的过程,容易滑倒,容易出现尴尬。

“皮革戏剧”触及瓷雕

说到瓷器雕刻,陈飞的眼睛闪闪发光。 54岁的陈飞是一名公务员,瓷雕是他最大的爱好。当我还是个孩子的时候,陈飞是一位与“皮肤戏剧”心态接触的瓷器雕刻师。

陈飞说,他小时候在学习绘画和书法的过程中看到了一个瓷印,他很感兴趣。然后老师告诉他,他可以尝试一下。所以他开始和老师一起学瓷器,他不想把它用作职业。

在那之后,只要他有时间,陈飞就会思考瓷器雕刻的技巧。他还受到扬州许多着名瓷器的影响。后来,当他上班的时候,陈飞每天回家后都会去阳台上的“创意世界”。他继续用工具摸索。这种坚持已超过30年。

原扬州瓷器雕刻

瓷器雕刻,被称为“瓷板上的刺绣”,它用刀替换针线,并在瓷釉上刻画。清朝末期,许多扬州学者和文人都对瓷器的保存感兴趣,他们喜欢把诗歌的墨水留在上面。因此,当时的艺术家们用直刀在未上釉的瓷器上雕刻诗歌和绘画。这个轮廓形成了原来的扬州瓷雕。

美女,过去的古代工艺并没有上升到如此丰富的手段。瓷器雕刻需要抛光,打孔等,严格意义上讲,它是基于草图的本质。

由于瓷器的优雅气质和独特风格,它逐渐成为当时富商家中必备的艺术品,在社会上也很受欢迎。民国时期,扬州市有一位瓷雕艺术家蒋玉三。他的瓷器雕刻非常可画,鲜花,鸟类,野兽和人物都准备好了。

线可以代表扬州瓷器的艺术境界。

陈飞介绍说,瓷器雕刻作品首先需要用钢笔将普通瓷器上釉,并书写或绘制要表达的主题。它可以自己复制或创建;然后用钻石刀仔细雕刻。不仅需要精美的刀具,还需要良好的绘图技巧,最难的是刻这个。

陈飞说,以前的材料都比较柔软。在后期,如果没有钻石,瓷器的硬度仍然可以克服,所以只能不断研究和思考。

做好工作的关键是纯洁的心脏

陈飞的作品坚持陶瓷雕刻已超过30年,只有三十件。他认为,做好工作的关键在于纯洁的心。在少数瓷器雕刻作品中,有两个是陈飞的“善心”,一个是瓷盘上的宋徽宗草书迷。

陈飞介绍说,虚构的地方是白色破碎并可以表达的地方,反映了笔的重量。有些地方有尊严,有些地方很轻,当最后一把刀被染色时,必须融合,深浅。

陈飞坦率地说,将不同深度,不同密度,长度和假想凿技术的不同技术与刀法相结合,以再现瓷器表面工件的图像并不容易。除了这项工作,另一个“最喜欢的”是向着名画家孙龙甫致敬,他花了两个多月的时间创作它。

陈飞说,他觉得板子的材质和尺寸完全匹配,孙先生是他钦佩的老师,所以他想雕刻孙先生的东西并保留它。

坚持孤独,注重乐趣,每一块瓷器都做得很好,你必须慢慢工作。正是这种缓慢的瓷器雕刻,对陈来说,它是一个放松心灵的过程。陈飞说,一拿起刀子接触瓷盘,就没什么值得担心的了。

陈飞说,虽然瓷雕技术很难,但创作一件作品需要很长时间。但是当一件作品完成后,感觉就像是新生活的诞生。这种感觉不能用在文字中。表达。虽然瓷器雕刻相对“不受欢迎”,但是没有多少人可以学习进入,但陈飞仍然希望这种旧工艺能够传承下去,而他正在等待别人。

瓷器坚硬而易碎,可以在上面书写和涂漆。我希望有些人能尽快出现,继续在这个瓷盘上玩刺绣。

扬州广播电视台“燕帆”移动频道

编辑王建安,朱江辉

俗话说“没有钻石,没有瓷器。”今天的新闻女孩的仪式是向您介绍瓷器中精美的现场瓷器。让我们了解一位拥有超过30年历史的瓷器大师。陈飞,他也是扬州扬州瓷器非物质文化遗产的代表传承人。

夏天闷热的下午,嗡嗡作响的声音。陈飞一手拿刀,一手拿小锤子。锤子轻轻均匀地敲击手柄顶部。钨钢工具的尖端慢慢地在瓷盘上游动并发出“蛤蜊”的声音。陈飞介绍说,由于瓷盘不像纸瓷,它是一个艰苦而艰难的过程,容易滑倒,容易出现尴尬。

“皮革戏剧”触及瓷雕

说到瓷器雕刻,陈飞的眼睛闪闪发光。 54岁的陈飞是一名公务员,瓷雕是他最大的爱好。当我还是个孩子的时候,陈飞是一位与“皮肤戏剧”心态接触的瓷器雕刻师。

陈飞说,他小时候在学习绘画和书法的过程中看到了一个瓷印,他很感兴趣。然后老师告诉他,他可以尝试一下。所以他开始和老师一起学瓷器,他不想把它用作职业。

在那之后,只要他有时间,陈飞就会思考瓷器雕刻的技巧。他还受到扬州许多着名瓷器的影响。后来,当他上班的时候,陈飞每天回家后都会去阳台上的“创意世界”。他继续用工具摸索。这种坚持已超过30年。

原扬州瓷器雕刻

瓷器雕刻,被称为“瓷板上的刺绣”,它用刀替换针线,并在瓷釉上刻画。清朝末期,许多扬州学者和文人都对瓷器的保存感兴趣,他们喜欢把诗歌的墨水留在上面。因此,当时的艺术家们用直刀在未上釉的瓷器上雕刻诗歌和绘画。这个轮廓形成了原来的扬州瓷雕。

美女,过去的古代工艺并没有上升到如此丰富的手段。瓷器雕刻需要抛光,打孔等,严格意义上讲,它是基于草图的本质。

由于瓷器的优雅气质和独特风格,它逐渐成为当时富商家中必备的艺术品,在社会上也很受欢迎。民国时期,扬州市有一位瓷雕艺术家蒋玉三。他的瓷器雕刻非常可画,鲜花,鸟类,野兽和人物都准备好了。

线可以代表扬州瓷器的艺术境界。

陈飞介绍说,瓷器雕刻作品首先需要用钢笔将普通瓷器上釉,并书写或绘制要表达的主题。它可以自己复制或创建;然后用钻石刀仔细雕刻。不仅需要精美的刀具,还需要良好的绘图技巧,最难的是刻这个。

陈飞说,以前的材料都比较柔软。在后期,如果没有钻石,瓷器的硬度仍然可以克服,所以只能不断研究和思考。

做好工作的关键是纯洁的心脏

陈飞的作品坚持陶瓷雕刻已超过30年,只有三十件。他认为,做好工作的关键在于纯洁的心。在少数瓷器雕刻作品中,有两个是陈飞的“善心”,一个是瓷盘上的宋徽宗草书迷。

陈飞介绍说,虚构的地方是白色破碎并可以表达的地方,反映了笔的重量。有些地方有尊严,有些地方很轻,当最后一把刀被染色时,必须融合,深浅。

陈飞坦率地说,将不同深度,不同密度,长度和假想凿技术的不同技术与刀法相结合,以再现瓷器表面工件的图像并不容易。除了这项工作,另一个“最喜欢的”是向着名画家孙龙甫致敬,他花了两个多月的时间创作它。

陈飞说,他觉得板子的材质和尺寸完全匹配,孙先生是他钦佩的老师,所以他想雕刻孙先生的东西并保留它。

坚持孤独,注重乐趣,每一块瓷器都做得很好,你必须慢慢工作。正是这种缓慢的瓷器雕刻,对陈来说,它是一个放松心灵的过程。陈飞说,一拿起刀子接触瓷盘,就没什么值得担心的了。

陈飞说,虽然瓷雕技术很难,但创作一件作品需要很长时间。但是当一件作品完成后,感觉就像是新生活的诞生。这种感觉不能用在文字中。表达。虽然瓷器雕刻相对“不受欢迎”,但是没有多少人可以学习进入,但陈飞仍然希望这种旧工艺能够传承下去,而他正在等待别人。

瓷器坚硬而易碎,可以在上面书写和涂漆。我希望有些人能尽快出现,继续在这个瓷盘上玩刺绣。

扬州广播电视台“燕帆”移动频道

编辑王建安,朱江辉

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